Cultura Escrita. Del signo cuneiforme al signo digital

La tarantela Cultura Escrita. Del signo cuneiforme al signo digital es un espacio de estudio, reflexión y análisis que coloca en el centro de la discusión el amplísimo campo de las prácticas lecto-escriturales como puntos de ordenamiento lingüístico y simbólico del mundo, pero también como parte de los “corsés culturales” de implicaciones políticas, sociales y económicas, establecidos de forma hegemónica en diferentes sociedades y el sentido subversivo que, en ocasiones, adquieren estos discursos. Se trata, entonces, de repensar la dimensión de la cultura escrita más allá del concepto tradicional del término “texto”, que comprime su definición a lo escrito en caracteres alfabéticos. Durante el seminario se explorará la dimensión textual del texto más allá del texto característica de distintas épocas en la historia occidental. 

UNIDAD I. Leer y escribir el mundo

Sesión 1. Presentación: ¿Qué es la cultura escrita?

Sesión 2. Sobre la lectura

Sesión 3. Sobre la escritura

Sesión 4. La oralidad y el establecimiento del texto

Sesión 5. Lectoescritura y sociedad

UNIDAD II. La cultura escrita desde la Antigüedad hasta la Edad Moderna

Sesión 6. El Antiguo Medio Oriente

Sesión 7. La invención del alfabeto y su expansión

Sesión 8. Leer y escribir en la Antigüedad clásica

Sesión 9. Del Concilio de Nicea a las universidades medievales

Sesión 10. El lector humanista

Sesión 11. La lectoescritura en Mesoamérica

UNIDAD III. De los incunables a los blogs

Sesión 12. Leer y escribir en el Occidente moderno

Sesión 13. La Carrera de Indias

Sesión 14. Repertorios escriturales

Sesión 15. Ciberculturas. Prácticas escriturales en pantallas

Beonio Brocchieri, Mariateresa Fumagalli, “El intelectual” en Jacques Le Goff y otros, El hombre medieval, Madrid: Alianza, 1991, pp. 191-219.

Blanche-Benveniste, Claire, Estudios lingüísticos sobre la relación entre oralidad y escritura, Sevilla: Gedisa, 2005, pp. 64-104 y 129-150.

Calvet, Lous-Jean, Historia de la escritura. De Mesopotamia hasta nuestros días, Barcelona: Paidós, 2007, pp. 127-199.

Cardona, Giorgio Raimondo, Antropología de la escritura, Barcelona: Gedisa, 1994, pp. 87-125.

Castillo Gómez, Antonio, “Entre la necesidad y el placer. La formación de una nueva sociedad del escrito” en Historia de la cultura escrita. Del Próximo Oriente Antiguo a la sociedad informatizada, Gijón (Asturias): Trea, 2010, pp. 177-270.

Cavallo, Guglielmo, “La alfabetización en Grecia y Roma” en Antonio Castillo Gómez (coord.), Historia de la cultura escrita. Del Próximo Oriente Antiguo a la sociedad informatizada, Gijón (Asturias): Trea, 2010, pp. 69-112.

Grafton, Anthony, “El lector humanista” en Cavallo, Guglielmo y Roger Chartier (dirs.), Historia de la lectura en el mundo occidental, México: Taurus, 2006, pp. 282-328.

León Portilla, Miguel, Códices. Los antiguos libros del Nuevo Mundo, México: Aguilar, 2003, pp. 21-59 y 117-173.

Manguel, Alberto, Una historia de la lectura, México: Norma, 1999, pp. 81-93 y 119-149.

Olson, David, R., El mundo sobre papel. El impacto de la escritura y la lectura en la estructura del conocimiento, Barcelona: Gedisa, 1999, pp. 21-65 y 89-114.

Pérez Largacha, Antonio, “Escritura en el Próximo Oriente” en Antonio Castillo Gómez (coord.), Historia de la cultura escrita. Del Próximo Oriente Antiguo a la sociedad informatizada, Gijón (Asturias): Trea, 2010, pp. 29-68.

Petrucci, Armando, Alfabetismo, escritura, sociedad, Barcelona: Gedisa, 1999, pp. 105-156.

Piscitelli, Alejandro, Ciberculturas 2.0 en la era de las máquinas inteligerntes, Buenos Aires: Paidós, 2002, pp. 115-176.

Pons, Anaclet, El desorden digital. Guía para historiadores y humanistas, Madrid: Siglo XXI, 2013, pp. 97-128.

Rueda Ramírez, Pedro J., Negocio e intercambio cultural: el comercio de libros con América en la Carrera de Indias (siglo XVIII), Sevilla: CSIC, 2005, pp. 119-154.

Sánchez Valencia, Roberto, De la heterodoxia a la ortodoxia. Hacia una historia hermenéutica de los dogmas nicenos, México: UIA, 2007, pp. 73-87 y 189-205.

Svenbro, Jesper, “La Grecia arcaica y clásica. La invención de la lectura silenciosa” en Guglielmo Cavallo y Roger Chartier (dirs.), Historia de la lectura en el mundo occidental: México, Taurus, 2006, pp. 57-93

Las sesiones serán sincrónicas y se llevarán a cabo por la plataforma Skype los días viernes de 17 a 19 horas en un ambiente de debate y participación. Cada clase la profesora presentará una lectura previa a la sesión en el aula virtual de Moodle para construir una enseñanza dialógica en torno a la temática de la misma. Para obtener el certificado los y las estudiantes deberán realizar lecturas obligatorias semanales y participar activamente en los encuentros virtuales.

Horario: Viernes de 17 a 19 horas  (Ciudad de México)

Inicia: 9 de febrero de 2024

Finaliza: 31 de mayo de 2024

15 sesiones ciberpresenciales

Inversión: 2200 MXN (dos mil doscientos pesos mexicanos)

INFORMES E INSCRIPCIONES:

meinteresa@tutivillus.com.mx

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